Великий Леонардо

Сегодня день рождения Леонардо да Винчи. Святослав Николаевич Рерих так писал о нем:

«Таинственная светотень Леонардо да Винчи была одним из его великих вкладов в наше знание о том, как приблизиться к качеству неуловимости жизни. Этот новый подход, нечто вроде искусства намёков, искусства недосказанности, в основе своей имел глубокое знание ограничений изображения жизни на двухмерной плоскости. Вовлекая в игру воображение зрителя, он предлагает ему самому стать творцом. Реагируя на недосказанность, оживают собственные внутренние импульсы зрителя и благодаря магии живописи соприкасаются с другим миром. Жизнь, с ее вечно меняющимися настроениями и отношением к происходящему, нельзя заключить в двухмерную форму, не потеряв при этом самое ценное ее качество – способность к изменению – движение. Чем более тщательно выписаны детали, тем более безжизненными они становятся, чем четче линия, тем меньше в ней движения. И это качество статичности, всегда возникающее в том случае, когда детали тщательно проработаны, было серьезной проблемой, с которой приходилось сталкиваться каждому великому художнику и которая требовала своего разрешения, иначе картина не удавалась. Такой великий человек, каким был Леонардо да Винчи, должен был дать нам новый ключ к тайнам жизни, точно так же как он смог разрешить множество проблем в других областях мышления, естествознания или инженерном искусстве. В чем заключается это неуловимое, преследующее нас очарование Моны Лизы? Не в том ли присущем картине элементе жизни, которым она проникнута? Какая-то особенная улыбка и размытый, подернутый дымкой фон, уводящий ваш взгляд вдаль удивительным, ненавязчивым образом, постоянно присутствующий – и все же всего лишь аккомпанемент, мягкий и ускользающий, как улыбка самой Моны Лизы»

Своей жизнью Леонардо оставил много загадок для людей, дал столько пищи для размышлений, что его работы будут изучать и восхищаться ими еще многие и многие поколения.

Хочу привести замечательную статью об этом великом человеке с сайта «АКАДЕМИЯ» — мемориального проекта журнала «Грани Эпохи».

Леонардо да Винчи

Не оборачивается тот, кто устремлен к звезде.

Леонардо да Винчи

Леонардо да Винчи — незаконнорожденный сын потомственного тосканского нотариуса Пьеро да Винчи — родился 15 апреля 1452 года в селении возле городка Винчи, расположенного неподалёку от Флоренции.

В 1470 году поступил в ученики к флорентийскому художнику  Андреа дель Вероккьо, так как из-за своего происхождения не мог заниматься более уважаемым делом, чем живопись. С 1472 года член Флорентийской гильдии художников. С 1482 по 1499 годы работает над заказами при дворе миланского герцога Лодовико Сфорца. После падения дома Сфорца возвращается во Флоренцию, где выполняет различные заказы самых разных влиятельных особ. С 1516 года переезжает во Францию, состоит на службе у Людовика XII Французского и умирает в подаренном ему королём замке возле Амбруаза в 1519 году в возрасте 67 лет.

Леонардо да Винчи …

Гагаринские знаки

Записи Юрия Гагарина после полета в космосЗаписи Юрия Гагарина после полета в космос

12 апреля 2011 года был 50-летний юбилей космического полёта Ю. А. Гагарина.

Предчувствуя, что земляне стоят на пороге космической эры, Николай Константинович Рерих писал в тридцатых годах прошлого века о главном: «Повторяю и твержу, если человек не знает, зачем он стремительно кружится над всей Землёю в быстрейшем воздушном корабле, то даже само Солнце, сама красота пространства станут для него оловянной заслонкой» (Н. Рерих. Твердыня Пламенная. Париж, 1932, с. 144).

В книге «Природа эстетической ценности» доктор философских наук, профессор Тартуского университета Л. Н. Столович, размышляя о первых полётах человека в космос, заметил: «…Закономерности свето-цветовых ощущений, необычайным проявлением которых в космосе восхищались первые космонавты, были выявлены как эстетические в общественно-исторической практике задолго до их полёта. В этой связи интересно, что Ю. Гагарин, наблюдая переходы космических красок, увидел в их необычности и нечто знакомое, правда, знакомое из мира искусства: «Необычно. Как на полотнах Рериха» («Правда», 23 апреля 1961 г.). А Святослав Рерих, наблюдал эти необычные краски, хотя и в необычных условиях — в Гималайских горах — но условиях земных (См. «Литературная газета», 19 ноября 1963 г.). Достойно внимания, что в космосе особенно остро ощущается красота Земли. Об этом говорят буквально все космонавты…» (М.: Политиздат, 1972. С. 124 — 125).

Весной космического 1961 года …

Снова о наследии Рерихов

Хочу снова вернуться к вопросу о том, что творится в МЦР. Вы помните недавние   обвинения со стороны руководства музея в «журналистской нечистоплотности» в адрес известного журналиста, историка и исследователя творческого наследия Рерихов, ученика П.Ф.Беликова, редактора-составителя книг «Странник Державы Рериха«, «Н. К. Рерих. «Дерзайте!» — Алексея Николаевича Анненко. Обвинения посыпались после публикации интервью с президентом МЦР А.В. Постниковым в №  52 журнала «Грани Эпохи». Также вы помните достойный ответ на недостойные обвинения, опубликованный в том же номере журнала. В частности в этой публикации были затронуты и озвучены новые вопросы и о наследии Рерихов, хранящемся в МЦР, и о положении дел в центре-музее, которые снова оказались очень неудобными для нынешнего его руководства. Вопросы острые.

Известно давнее противостояние руководства МЦР с руководством Государственного Музея Востока (в котором хранится часть наследия Рерихов). Суть конфликта в том, что процедура завещания и передачи этой части наследия их бывшим владельцем С. Н. Рерихом в своё время не была произведена юридически корректно, и каждая сторона имеет возможность трактовать в свою пользу юридически неоднозначные документы и свидетельства. Все факты материального и имущественного права, препятствующие удовлетворению иска МЦР на истребование этой части наследия из ГМВ, изложены в определении Президиума Московского городского суда по делу №44г-780 от 18.12.2003 г. По оценке денежная стоимость только 282 картин, хранящихся в ГМВ, немалая — около полумиллиарда долларов. Но для народа ценность картин измеряется в других величинах, никак не выражающихся в денежных знаках.

МЦР не оставляет попытки отобрать у ГМВ часть наследия. В ход идут самые разнообразные способы, судить о которых вам. На днях из Министерства культуры РФ в ГМВ поступило распоряжение за подписью замминистра А.Ю. Маниловой о передаче картин Н.К. и С.Н. Рерихов, находящихся в государственной собственности, в МОО «МЦР». Задайте себе вопрос: что происходит?

На сайте А.Н. Анненко опубликована статья «Международный центр Рерихов. «Мастер-банк» там правит бал…«, в которой четко и последовательно изложена история «борьбы» за наследие Рерихов. Алексей Николаевич очень близко к сердцу воспринимает ситуацию с с наследием, за что всячески дискредитируется руководством МЦР и его сторонниками.

Привожу статью полностью. Читать статью

Нужно идти не склоняясь

393. (Сент. 3). Люди склонны склоняться перед чужой волей или авторитетом. Нужно идти не склоняясь. Воля свободна. Воля — божественная прерогатива духа. Даже Владыка Хочет не подчинения, но созвучия воли свободной с Волей Его. Так же и с Волею Высшей, Волей Космической свободного слияния должен искать человек, но не насилия Ее над собою. Рабские тенденции сильны в человеческой природе, ибо порождены долгими веками рабства, насилия и слепого подчинения самоутвержденным авторитетам. Ныне идет век свободы. Освобождается дух человека от насильственного подчинения тому, что ему не созвучно. Свободно идите ко Мне, свободно со Мной созвучите. Вы боги, и вашей свободе никто и ничто не может поставить преград. Вы в духе и духом свободны — не в теле свобода. И нет ее в оболочках. Лишь в огненном теле, теле Света, дух познает истинную свободу. Пока же тщитесь познать в Общении с Владыкою Света ту степень свободы, которую духу познать на Земле суждено. И волей своей не склоняйтесь ни перед кем и ни перед чем. Они могут сломить ваше тело, и кости сломать, или ввергнуть в темницу, но дух несломим. Вы в духе должны не склоняться. Традиции, люди, привычки, обычаи — цепи для духа, свободную волю его сковавшие по рукам и ногам. Будьте же в духе свободны от всего того, что принято в мире людьми как формы выражения жизни. Много нелепых нагромождений связывает свободу духа. Много попыток от темных людей волю свою навязать своим ближним. Земное отдайте земному, но — в духе свободы, но — духом, свободным от рабства измышленных уз. Цепи домашние, цепи обычаев, цепи общепринятого, веками установившегося мышления невежественных умов! Кристаллизовавшаяся тьма невежества сковала свободную волю и мысль заключила в темницу. Поймите, что мысли свободу никто и ничто не сможет пресечь, если сам человек добровольно свободную волю свою не отдаст в подчинение кому-то. Снимите же печати чужого произвола с мысли своей и будьте свободны. И церковь, и наука слепы будут, отягощенные догмами, запретами и отрицаниями. О цепях, наложенных омертвевшими религиями на свободу мышления, можно и не говорить, стоит лишь вспомнить святейшую инквизицию или официальный клерикализм. Но наука, отрицающая беспредельность познаваемого мира в его видимых и невидимых сферах — нелепа, невежественна и неуместна. Такие религии и такая наука — тюремщики духу. Они попирают свободу его. Ваш же апостол сказал: «Познаете Истину, и Истина сделает вас свободными». Кто же наложил цепи на вашу свободу, сделав свободнорожденных рабами! Ныне ключи от Царствия Божия, то есть от Высшего Мира, отбираются от тех, кто ими завладел, сам не входя и других не впуская, и передаются всем, кто духа свободу свою хочет сейчас утвердить. Почему между Мной и собою ставите вы страницы истлевших писаний или научные труды заумных невежд, отрицающих дух в человеке? Идите свободно, идите ко Мне. Я знанием яро Насыщу все устремления ваши. Свободными видеть Хочу вас ныне, ко Мне приходящих за Светом. В цепях не дойти. К Вершине в цепях не подняться. Сбросьте оковы свободною волей своей и станьте свободными в духе.

Грани Агни Йоги, 1957 г.