Борис. Меняется время, изменяются наши взгляды на многое, что раньше не вызывало сомнений. Новая Эра приносит иные критерии, иные оценки происходящего.
И не случайно темой сегодняшнего диалога мы выбрали СЕМЬЮ. Так как семья есть именно та движущая сила, которая определяет развитие общества, изменение качества государства, именно в ее недрах растут те новые отношения, которые определяют лицо нового человека.
“Истинная семья есть прообраз общинножительства. Она может олицетворять сотрудничество и Иерархию, и все условия Братства. Но весьма редки такие семьи и потому невозможно сказать всем, что семья есть символ Братства. Могут ответить, что семья не есть ли символ вражды? Настолько люди привыкли не уважать дом. Потому среди вопросов воспитания обратим особое внимание на домашний быт. Без строения дома нельзя мыслить и о строении государства.
Какое же представление о Братстве может быть у людей, не понимающих достоинство государства и дома? Никакие отдельные приказы не могут вернуть чувство достоинства, если оно стерто. Необходимо начать посев его образованием, признанием широкого познавания и точных научных изучений. Только так люди могут опять вспомнить о человечности. Через ступень человечности восстановится понимание Братства.»
“Братство” § 57, Учение Живой Этики
Лена. Почему так остро стал вопрос о переосмыслении задач, поставленных перед семьей, а также принципов построения семьи? Если заглянем в прошлое, то увидим, что многие столетия и тысячелетия семья была необходима для выживания людей, для борьбы за существование и продление рода. Например, для успешного процветания дома и хозяйства были нужны сильные руки нескольких взрослых человек, а также и подрастающего поколения. Удачный брак часто помогал улучшить материальное положение одной из сторон и т.д. Отсюда видно, что образование семьи диктовалось, в основном, материальными соображениями. Любовь или симпатии молодых тут играли последнюю роль. При патриархальном строе судьбой детей распоряжались родители, и молодые люди часто встречались друг с другом только перед свадьбой. Естественно, говорить о духовной близости не приходилось, хорошо, если молодые не были противны друг другу.
Б. Современные условия во многом сняли проблему, заставляющую человека идти на неравноправный семейный союз, материальные условия мужчин и женщин позволяют им вести достаточно независимый образ жизни. Таким образом, старые критерии потеряли свою силу, новые же пока большинством людей не найдены.
И в этом одна из основных причин столь плачевного состояния сегодняшней семьи. Каковы же должны быть эти новые критерии построения семьи с точки зрения духовного знания?
Об этом достаточно говорится в различных духовных источниках. Фрагмент одного из них мы приводим ниже.